Educación para la Ciudadanía – Atrévete a pensar











{23 Mayo 2008}   EL MAYO DEL 68

PROHIBIDO, PROHIBIR

DEBAJO DE LOS ADOQUINES ESTÁ LA PLAYA

SEAMOS REALISTES , PIDAMOS LO IMPOSIBLE



Cuando conozco a alguien no me importa si es blanco, negro, judío o musulmán. Me basta saber que es un ser humano.

Walt Whitman

I have a dream … that some day my children will be judged not by the color of their skin but rather by the content of tehier character.

Tengo un sueño… que algún día mis hijos no sean juzgados por el color de su piel, sino por el valor de su personalidad.

Martin Luther King

La tolerancia es la madre de la paz.

Gaetano  Filangieri



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Tras un naufragio, se habían juntado muchas personas en aquella isla desierta. La desorganización total podía llevarles a un nuevo desastre.

El que llegó primero y sus amigos ocuparon las mejores tirras. Así que fue organizando a los que vinieron después. Les dijo ue él había recibido el encargo del dios de las isla: mantneer a sus habitantes en paz y armonía para mayor gloria suya.

Por eso, el delegado de la diinidad, establecía unas normas de convivencia, las haría cumplir y castigaría a los desobedientes.

Como todos los naúfragos temieron ser expulsados de la isla, se sometieron a su soberano y adoraron a su nuevo dios.

Educación para la ciudadanía y los derechos humanos. Proector Gulliver-2   Barcelona, Ediciones dl Serbal, 2007. página 68




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{22 Febrero 2008}   ANUNCIO SOBRE LA TOLERANCIA

Por  Mavi y Jazmin.



{22 Febrero 2008}   ESLOGAN DEL PROYECTO
  • Keep holding on”cuyo significado es  “Sigue aferrándote”  

  •  Somewhere over the rainbow”, en español “En algún lugar bajo el arco iris”. En algún lugar bajo el arco iris todos podremos estar juntos, tolerándonos los unos a los otros.

  •  “…So far?”, en español ”¿… Tan lejos?”, ¿Tan lejana está esa imagen de tolerancia?
    Puede que no. “Puede que no tan lejos….” “Maybe not so far…”

  • “Cause everyone can shine” “Porque todo el mundo puede brillar”

  • “We will shine together!” “¡Brillaremos juntos!”

Propuestas de Patricia y Ainara

  • Haz sentir como tu sientes.
  • Acéptalo tal y como es.
  • Él también se merece estar con todos.
  • Párate, piensa y no lo rechazarás.
  • Todos somosiguales y… sentimos lo mismo.

 Propuestas de  Iris y Esther

  • Aprende a mirar con el corazón, pues lo esencial es invisible para los ojos.
  • Todas las estrellas juntas forman el cielo que todos queremos.
  • Juntos brillamos más.
  • Todos somos personas.
  • Todos somos estrellas del cielo.
  • Para el corazón todos somos iguales.
  • Youre not alone/togherder we stand/ill be bay your side/you know ill take your hand/when it gets cold.
  • Coge mi mano y olvida las diferencias
  • Propuestas por Alba y Mónica 



    {22 Febrero 2008}   ….. PARA LA TOLERANCIA…

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    Patricia y Ainara                                                              Vicky  y  Electa                                                                       Iris y Esther



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    Los laicos turcos se alzan contra el fin de la

    prohibición del velo

    Los rectores advierten que no aceptarán alumnas con pañuelo en la universidad

    J. C. SANZ / AGENCIAS - Madrid / Ankara – 02/02/2008

    Fue en Madrid. El primer ministro turco, el islamista moderado Recep Tayyip Erdogan, aprovechó su visita a España del mes pasado para anunciar que había alcanzado un acuerdo político para acabar con la prohibición del uso del velo en las universidades. Sus dos hijas estudian en Estados Unidos, donde nadie las impide acudir a clase con la cabeza cubierta con un pañuelo. La esposa del presidente de Turquía, Abdulá Gül, fue rechazada en la Facultad de Letras de Ankara tras haber aprobado el disputado examen de acceso a la universidad. Al igual que dos de cada tres turcas, Hayrunisa Gül, también porta el velo islámico.

        La creación de un Estado religioso se hará inevitable”, alertan los rectores

        El Partido de la Justicia y el Desarrollo (dirigido por Erdogan y Gül) y el Partido de Acción Nacional (nacionalista) sellaron ayer un pacto en el Parlamento turco para reformar la Constitución y la Ley de Universidades. Ambos grupos, que suman más de dos tercios de los escaños, pretenden abolir el veto del velo en los campus, uno de los pilares sobre los que se asienta el Estado laico en Turquía.

        El Consejo de Rectores turcos se apresuró a poner el grito en el cielo. “Las reformas propuestas van a acelerar la erradicación del principio republicano de la laicidad”, afirmaron ayer en un comunicado los responsables universitarios, designados en su mayoría dentro de la ortodoxia de los principios del fundador de la Turquía moderna, Mustafá Kemal, Atatürk. Los rectores sostienen que, si se levanta la prohibición del velo, “la transformación de Turquía en un Estado religioso se hará inevitable y muchos profesores se negarán a impartir clase en un clima de caos y violencia”.

        A las puertas de las universidades turcas es frecuente observar grupos de alumnas que cubren su cabeza con una peluca para poder sortear los estrictos controles de los bedeles de las facultades. A la salida de clase, las mismas jóvenes vuelven a tocarse con el pañuelo.

        Varias asociaciones feministas han convocado hoy ante el mausoleo de Atatürk en Ankara una protesta contra las reformas que quiere introducir el Gobierno islamista. “Mucha gente está decepcionada con estas propuestas que sólo sirven para dividir aún más a los ciudadanos”, destaca Selma Acumer, responsable de la organización KADER, que promueve la incorporación de las mujeres en la vida política.

        La capital turca también será escenario de una marcha en favor del fin de la prohibición del velo en las universidades. “No se trata de una cuestión de pañuelo sí o no; sino de una cuestión de libertad”, advierte el analista político del diario Turkish Daily News Mustafá Aykol.

        El Ejército, que se presenta como el garante del Estado laico en Turquía, guarda silencio por ahora. Su último intento de influir sobre el poder civil el año pasado fue estéril y no impidió una nueva arrolladora victoria electoral de Erdogan y la elección presidencial de Gül.

        La principal fuerza de la oposición, el Partido Republicano del Pueblo (socialdemócrata) ya ha advertido que recurrirá las reformas sobre el velo ante el Tribunal Constitucional. El presidente Gül se plantea convocar un referéndum para sortear el último frente de rechazo laico.



        Holanda prohibirá el ‘burka’ en escuelas y centros oficiales

        Con esta medida, el Gobierno quiere mejorar la comunicación ciudadana

        ISABEL FERRER - La Haya – 25/01/2008  El País

        El Gobierno de centro-izquierda holandés va a prohibir el uso del burka, el velo musulmán que cubre todo el cuerpo y deja una rejilla de tela para los ojos, en escuelas y centros oficiales. También se impedirá portar niqab, otro tipo de velo que sólo deja libres los ojos.  

        Estarán permitidos los velos que no tapan totalmente el rostro El Gobierno sostiene que la medida pretende mejorar la integración y la buena comunicación ciudadana. Tampoco se podrán llevar en esos lugares públicos pasamontañas, capuchas y cascos de moto con visera que oculten la cara. La decisión modifica los planes del anterior Ejecutivo, de centro-derecha, que acordó impedir esos velos también en la calle por razones de seguridad nacional, aseguraban.

        Con la nueva coalición democristiana y socialdemócrata, surgida de las elecciones legislativas de noviembre de 2006, la medida se ha recortado. De ahí que la presencia de mujeres musulmanas cubiertas de pies a cabeza con burka o niqab no vaya a ser prohibida, a no ser que quieran dedicarse a la docencia, o bien aspiren a un empleo en instituciones públicas que conlleven el servicio ante el contribuyente. En ese caso, deberán despojarse de ambas prendas mientras trabajen y, una vez concluida la jornada laboral, podrán recuperarlas. La prohibición incluye a las escolares durante las horas lectivas. El resto de los velos (hiyab, shayla o chador), que no tapan por completo el rostro, no han sido vedadas.

        Aunque en Holanda sólo llevan burka o niqab unas 50 mujeres musulmanas, según cálculos oficiales, el debate sobre la prohibición acecha al Gobierno desde 2004. Ese año, el asesinato del cineasta Theo van Gogh a manos de un joven radical holandés de origen marroquí tensó la convivencia. En Holanda viven un millón de musulmanes dentro de un total de 16 millones de habitantes, y el temor a la radicalización alcanzó tanto el ámbito público y como el privado.

        En ese contexto, el Congreso apoyó en 2005 una moción para impedir el uso del burka en público. Un año después, el Gobierno acordaría prohibirlo por razones de orden público sin que el pacto llegara a entrar en vigor. Tras los comicios de 2006 y con una nueva coalición en el poder (que ha mantenido al mismo primer ministro cristianodemócrata, Jan Peter Balkenende) se ha subrayado la necesidad de relacionarse a cara descubierta.

        “En un país con libertad de religión tiene que haber espacio para el burka. No estoy a favor de que se impida su uso, pero las que lo lleven deben saber que ello acarrea una serie de consecuencias laborales. Yo mismo entiendo que para ciertos empleos no es apropiado”, por ejemplo cuando, “el contacto con el público es esencial para desempeñar una labor”, decía ayer Dris el Boujoifi, portavoz del organismo que sirve de enlace entre la comunidad musulmana y el Gobierno. Otras instancias dedicadas a promover el Islam en Holanda, sin embargo, creen que el problema de estos velos no es acuciante ni merece tanta atención.

        A falta de que el gabinete haga pública su decisión la próxima semana, tanto la extrema derecha, representada por el Partido para la Libertad, como los liberales de derecha, han optado por mostrarse “indignados”. Ambos abogan por una prohibición en público del burka



        El diferente como amenaza

         ¿Por qué se ve a veces al diferente como una amenaza? Lo que nos entusiasma cuando viajamos, nos inquieta cuando lo tenemos en la puerta de casa.

        Ideas. Lemas, Noticias. en las que se aprecia lo diferente como amenaza o como algo positivo. (buscar)

        Las personas no son etiquetables. Etiquetas y prejuicios

        El origen de las personas… (El caso de la familia real saudí – la percepción del mundo árabe)

        (racismo y clasismo.)

         Cuando etiquetar se convierte en una fábrica de prejuicios.  Los prejuicios son etiquetas o valoraciones poco pensadas y que tienden a generalizaciones….injustas.

        La fábrica de los prejuicios.

        Etiquetar = discriminar

        Tratar de manera distinta a las personas que consideramos diferentes., por el solo hecho de pertenecer a un colectivo etiquetado.

        Exclusión. Permisividad.

        Tipos de discriminación:

        1. Seximo
        2. Xenofobia
        3. Homofobia


        etcétera